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一.阿拉伯地区的古民族和古端淑2024年王者荣耀在线

1.迪尔蒙（Dilmun）端淑：是一自公元前3000年运行畴前出现于好意思索不达米亚地区汗青中的闪语国度，被以为是中东最陈旧的古端淑之一。自公元前4000年晚期起至公元前800年为止，迪尔蒙一直是一环节的贸易中心，全盛时期的迪尔蒙搁置了波斯湾地区所有的贸易道路。公元前1000年至800年间迪尔蒙的交易力量运行因波斯湾海盗的放浪而稳固下滑。自公元前600年起，新巴比伦王国与稍后建立的波斯帝国接踵驯顺了迪尔蒙。迪尔蒙是传统农业地区与好意思鲁哈（位于印度河河谷）、马坎（位至今阿曼）以及好意思索不达米亚等地的贸易中心。咫尺已知对于迪尔蒙端淑的最早纪录出自乌鲁克城伊南娜神庙出土的一块距今约5000年前的楔形翰墨泥板。保险

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2.乌姆纳尔文化（Umm an-Nar culture）是一种古代阿拉伯半岛的考古文化，得名于位于阿联酋的乌姆纳尔岛。这个文化阶段的时候跨度精真金不怕火从公元前2600年到公元前2000年傍边。乌姆纳尔文化被以为是古代阿拉伯半岛上最早的城市化端淑之一，具有独到的特征和发展。这个文化在岛上和临近地区建立了城市和假寓点，并展示出一定程度的社会和经济复杂性。乌姆纳尔文化的功绩炫耀出了高度发达的建筑本事和城市见地。城市功绩包括城墙、宫殿、寺庙、坟茔和其他大师建筑。此外，还发现了陶器、金属器皿、珍珠工艺品和其他艺术品，这些都标明乌姆纳尔文化具有独到的艺术和工艺传统。乌姆纳尔文化还与那时的贸易采集和海上贸易相关。据考古学家的盘考，该文化的住户参与了跨地区的贸易举止，包括与好意思索不达米亚地区的贸易往来，交换物品如香料、金属、坚持和贝壳等。尽管乌姆纳尔文化在城市化、建筑本事和贸易方面推崇出了权臣的特色，对其具体的政事结构和社会组织仍了解有限。这是因为乌姆纳尔文化的翰墨尚未被竣工解读，因此咱们依赖于考古学的凭证和其他古代文件的参考。

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3.马干端淑（Magan civilization）是指古代阿曼地区的一种端淑。马干端淑的称号源自于古代文件中提到的地名'Magān'，这个地名被以为与当代的阿曼地区相对应。根据最早纪录马干的苏好意思尔文件的记录和考古凭证，马干端淑不错追溯到公元前2300傍边。马干端淑在古代阿曼地区具有环节的经济地位，与铜的开采和贸易相关。阿曼地区富含铜矿，而铜在古代是一种环节的可贵金属，用于制造用具、刀兵和障翳品。据信，马干地区的住户参与了畴前的铜矿开采和铜贸易举止，与古代好意思索不达米亚地区（现今的伊拉克）和其他地中海地区进行了贸易往来。

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4.瓦迪苏克文化

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瓦迪苏克文化(Wadi Suq Culture),是青铜期间的考古学文化之一,由阿曼和阿拉伯鸠集酋长国境内的一系列史前东说念主类假寓点构成,年代约为公元前2000年到公元前1300年。瓦迪苏克文化得名于阿曼苏哈尔 (Sohar)以西的旱谷(wadi)或水说念。频繁以为,这一文化继承自乌姆纳尔文化。乌姆纳尔文化与瓦迪苏克文化的假寓点和墓葬具有较大各异。考古学家的传统不雅点是:这受到了紧要外部扰乱(风光变化、贸易崩溃或讲和挟制)的效果。而当代不雅点转向了东说念主类社会变化方面,诸如以畜牧业为中心的东说念主类社会都构建以及周围贸易与社会环境的变化。

乌姆纳尔文化过渡到瓦迪苏克文化,耗尽了200多年致使更长的时候。在此期间,假寓点显著从从沿海稳固转向内陆地区。相对于乌姆纳尔文化,瓦迪苏克文化的陶器也被视为更为精采和独到,发现了常见的彩绘器皿,同期软石容器(soft-stone vessels)更进一步发展。住户不仅驯养了骆驼,而且有凭证标明他们还训诲了小麦,大麦和椰枣。瓦迪苏克文化的刀兵复杂性有了权臣普及,同期冶金本事也取得了较大跨越, 已发现好多带稀奇百种刀兵和其他金属成品的坟茔, 长剑,弓箭成为主要刀兵。

5.贝都因东说念主：贝都因东说念主（Bedouin）是阿拉伯半岛上的游牧民族，他们在阿拉伯半岛上漫游并依赖于畜牧业为生。在伊斯兰教兴起前，贝都因东说念主是阿拉伯半岛部落氏族社会的主要构成部分。贝都因东说念主的历史不错追溯到古代，他们在通盘阿拉伯半岛上都演出防备要的变装。贝都因东说念主在古代曾建立了一些王国和政事实体。其中，南阿拉伯地区是贝都因东说念主建立王国最为闻名的地区之一。希姆亚里王国（Kingdom of Himyar）是古代南阿拉伯最强盛的王国之一，由贝都因东说念主部落统率。希姆亚里王国在公元前2世纪至公元6世纪期间存在，并在其巅峰时期搁置了通盘也门地区以及临近地区。另一个环节的贝都因东说念主王国事马里巴王国（Kingdom of Ma'in），位于现今也门的北部。马里巴王国在公元前8世纪至公元前2世纪期间蕃昌，贝都因东说念主统率者通过搁置贸易道路和资源丰富的地区来扩大王国的影响力。跟着伊斯兰教的兴起和阿拉伯帝国的延迟，贝都因东说念主的地位稳固发生变化。好多贝都因东说念主稳固与城市化的阿拉伯社会搏斗并融入其中，排除了传统的游牧生涯形势。6.苏巴东说念主（Sabaeans）：是古代阿拉伯半岛南部的一个陈旧民族，他们居住在今天也门地区。苏巴东说念主的历史不错追溯到公元前8世纪至公元前3世纪傍边。苏巴东说念主的都门是马里巴（Marib），该城市位于也门境内。苏巴东说念主建立了一个强盛的王国，被称为马里巴-苏巴东说念主王国（Kingdom of Ma'rib），这是一个敷裕而高贵的国度。

二、阿拉伯王国时期（史前-632年）

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阿拉伯王国时期，也称为前伊斯兰时期，指的是在伊斯兰教出现之前，阿拉伯半岛上存在的各个王国和端淑。这一时期的历史不错追溯到公元前9世纪至公元7世纪初，那时的阿拉伯半岛上存在着多个高贵的王国和帝国。在阿拉伯半岛端淑的早期，部落轨制是主要的社会和政事组织体式。关联词，跟着时候的推移，一些部落稳固形成了更大范围的政事实体。其中最闻名的是位于当代沙特阿拉伯地区的南阿拉伯和北阿拉伯王国。南阿拉伯王国，举例以色列王国和希姆亚里王国，领有高贵的贸易和交易采集。这些王国的主要城市，如麦加、塔伊夫和萨那，成为环节的交易中心和宗教圣地。北阿拉伯王国，举例帕尔米拉王国和纳贾兰王国，也发展了强盛的政事和经济体系。帕尔米拉王国以其位于贸易道路上的政策地位而着名，成为东西方贸易的中转站。阿拉伯半岛的文化和艺术在这一时期也得到了发展。南阿拉伯的希姆亚里王国以其独到的建筑立场和雕琢艺术而着名。这些文化建立标明，在伊斯兰教兴起之前，阿拉伯半岛也曾有着丰富万般的文化和端淑。关联词，在公元7世纪初，阿拉伯半岛迎来了伊斯兰教的兴起，穆罕默德成为新宗教的先知和带领者。伊斯兰教的传播导致了阿拉伯半岛的政事和文化样式的巨大变化，记号着前伊斯兰时期的收尾。伊斯兰教成为阿拉伯半岛的主要宗教，并在翌日几个世纪中对通盘天下产生了潜入的影响。

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公元4至6世纪时期，阿拉伯半岛临近地点

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7-8世纪阿拉伯帝国延迟

三、阿拉伯帝国的延迟和沉寂（632年－1258年）

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伊斯兰兴起之前，阿拉伯半岛的阿拉伯东说念主分为南北两部分。公元6世纪前后，南边今也门、阿曼地区，分别被埃塞俄比亚和萨珊波斯帝国所占领。朔方则被拜占庭帝国所搁置

皇冠信用正网阿拉伯帝国发源于伊斯兰教的创立者穆罕默德的带领下，从公元632年运行建立。这个帝国在其色泽的历史中阅历了几个环节的时期。1、领先是四大哈里发时期（632年-661年），这是在穆罕默德死一火后，穆斯林社群选出哈里发来带领的时期。这四位哈里发分别是阿布·贝克尔、奥马尔、乌斯曼和阿里，他们扩大了伊斯兰教的版图，并在阿拉伯半岛尽头临近地区建立了一个强盛的伊斯兰国度。

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阿拉伯帝国的延迟

首任哈里发：阿布·贝克尔（632-634年）阿布·贝克尔是伊斯兰教先知穆罕默德的密友和继任者。在他的统率下，阿拉伯帝国驯顺了阿拉伯半岛的大部分地区，并与拜占庭帝国和萨珊帝国发生了突破。这些突破导致了帝国河山的延迟，同期也对两个帝国的影响力产生了紧要影响。第二任哈里发：奥马尔·本·阿尔·哈塔卜（634-644年）奥马尔·本·阿尔·哈塔卜在位期间，阿拉伯帝国陆续延迟，并驯顺了叙利亚、巴勒斯坦和埃及等地。他的统率还与拜占庭帝国和萨珊帝国发生了屡次突破。这些突破导致了帝国在地中海地区的延迟，对拜占庭和萨珊帝国的统率产生了紧要影响。第三任哈里发：乌斯曼·本·阿凡（644-656年）乌斯曼·本·阿凡的统率期间，阿拉伯帝国进一步延迟，驯顺了伊朗、中亚和北非的一部分地区。关联词，他的统率也激发了里面突破。他的政策遭到了一些阿拉伯部落的不悦，导致了他在位后期的暴力抗议和叛乱。最终，乌斯曼在位期间被反对派杀害。第四任哈里发：阿里·本·阿比·塔利卜（656-661年）阿里·本·阿比·塔利卜是穆罕默德的半子，亦然第四任哈里发。他的统率期间，伊斯兰天下发生了分裂，产生了一个分立的哈里发轨制和一个对立的政府。这导致了穆斯林社群的里面突破，最终导致了他被谋杀。这一时期的突破对于伊斯兰教的分裂产生了潜入影响，并最终导致了阿巴斯王朝的建立。这四大哈里发时期对端淑程度产生了紧要影响。阿拉伯帝国的延迟使得伊斯兰教成为环节的宗教和文化力量，并鼓励了伊斯兰教的传播。该帝国还在科学、玄学、医学和文体等规模取得了权臣进展，对东说念主类常识的积贮和传承起到了环节作用。此外，帝国统率下的经济高贵和文化相通也促进了艺术、建筑和交易的发展，为自后的伊斯兰文化和天下历史留住了潜入影响。2、接下来是倭马亚王朝（661年-750年），这是一个由奥马尔的继任者穆阿威叶带领的王朝。倭马亚王朝陆续延迟阿拉伯帝国的疆域，并在地中海地区、伊朗和中亚建立了统率。倭马亚王朝的建立：倭马亚王朝由穆阿威尼德家眷的成员摩阿威尼德·本·阿比·苏法安（Muawiyah ibn Abi Sufyan）在661年建立。他推翻了前一任哈里发所属的拉希德·努菲家眷，成为第一位倭马亚王朝的哈里发。继任者们：摩阿威尼德哈里发（661-680年）：他在位期间，靠近着与前任努菲家眷以尽头他的阿拉伯部族的突破。尤其值得一提的是，他与伊拉克的胡斯恰姆家眷（Hashemite clan）发生了长久的突破。阿卜杜勒-马利克哈里发（685-705年）：他面最后阿巴斯家眷的举义，这是倭马亚王朝里面的紧要突破。他还与拜占庭帝国进行了一系列讲和，争夺对地中海沿岸的搁置权。瓦利德哈里发（705-715年）：他陆续与拜占庭帝国作战，何况驯顺了西班牙，建立了独处的政权。公元711年，一个由阿拉伯部队和穆斯林贵族带领的伊斯兰军团干与伊比利亚半岛，并在数年内驯顺了通盘半岛的大部分地区。这一军团由摩洛哥的阿拉伯带领东说念主塔里夫·本·穆尔斯林教授。穆斯林在伊比利亚半岛上建立了一个称为科尔多瓦哈里发国（Caliphate of Córdoba）的伊斯兰国度。这个哈里发国的都门设在科尔多瓦，成为西欧最环节的城市之一，亦然文化、科学和艺术的中心。阿拉伯东说念主在西班牙引入了伊斯兰文化和科学常识，对西班牙产生了潜入的影响。倭马亚王朝时期的突破对帝国产生了紧要影响。从哈里发里面来讲，哈里发们靠近着来自其他家眷的不屈和举义。这导致了帝国里面的不安详和分裂，收缩了中央政权的统率。外部来讲，倭马亚王朝与拜占庭帝国、萨珊帝国和其他地区的政权之间发生了屡次讲和。这些突破形成了无数的东说念主员伤一火和财产亏本，对帝国的经济和河山形成了紧要影响。沦陷：倭马亚王朝最终在750年被阿拔斯王朝推翻。公元747年，阿拔斯家眷在伊朗的霍拉桑山区发起了不屈倭马亚王朝的举义。他们得到了多个阿拉伯部族和非阿拉伯东说念主的相沿，并在阿巴斯战役中打败了倭马亚部队，记号着阿拔斯家眷的兴起。公元750年，阿布·阿拔斯（自后成为阿布·阿拔斯·阿萨法赫）登基，成为阿拔斯王朝的第一位哈里发，并运行了阿拔斯王朝的统率。

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隆盛时期的阿拉伯帝国倭马亚王朝

3、随后是阿拔斯王朝（750年-1258年），这是一个由阿拔斯家眷带领的王朝。阿拔斯王朝在巴格达建立了新的都门，并进一步延迟了帝国的河山。它达到了文化、科学和艺术的隆盛时期，对东说念主类端淑作出了环节孝顺。阿拔斯王朝的建立：阿拔斯王朝由阿拔斯家眷的成员阿布·阿拔斯·阿萨法赫（阿布·阿拔斯）在750年建立。他推翻了前一任哈里发（穆斯林平淡首长）所属的奥好意思亚王朝，将哈里发的职权从阿拉伯中心滚动到巴格达。继任者们：马木留克哈里发（813-833年）：他靠近着巴尼·阿巴斯（Banu Abbas）和伊本·图尔卢尼（Ibn Tahir al-Khurasani）等家眷的不屈。此外，他与拜占庭帝国进行了一系列讲和，但未能收尾河山延迟。穆塔瓦基勒哈里发（847-861年）：他的统率时期，与拜占庭帝国的讲和仍在陆续，同期还靠近着来自阿巴斯家眷里面的叛乱和职权斗争。穆塔瓦基勒哈里发之后，阿拉伯帝国稳固分裂为多个独处的政权，如图拉辛王朝、塞尔柱帝国和埃及的法蒂玛王朝。关联词，阿拉伯帝国在13世纪中世碰到了紧要艰难。1258年，旭烈兀率领蒙古帝国的部队攻陷了阿拔斯都门巴格达，末代巴格达哈里发穆斯台绥木被杀，记号着阿拉伯帝国的散伙。阿拉伯帝国的沦陷并不料味着阿拉伯文化和伊斯兰教的沉寂。阿拉伯文化和伊斯兰教的影响陆续传播到天下各地，并对自后的端淑和帝国产生了潜入的影响。阿拔斯王朝对后世的影响：文化与常识传承：阿拔斯王朝在巴格达建立了一座稠密的藏书楼和学府——巴依图尔玛里克学院，成为了那时天下上最环节的学术中心之一。在这里，无数的古代文化和科学著述被翻译、盘考和保存，对天下端淑的传承起到了环节作用。科学与玄学的高贵：阿拔斯王朝时期出现了好多环节的学者和想想家，如阿尔-花丁、阿尔-拉皆、阿尔-法拉比等。他们在数学、天文体、医学、玄学等规模作念出了环节孝顺，将古希腊、古印度和古波斯的常识融入到伊斯兰学术体系中。文体与诗歌：阿拉伯帝国的文体和诗歌高贵达到巅峰，好多隆起的诗东说念主和作者线路。他们的作品以阿拉伯语写成，并对自后的阿拉伯文体和天下文体产生了潜入影响。传播伊斯兰教：阿拔斯王朝时期，伊斯兰教在帝国表里得到了畴前传播。通过贸易、驯顺和文化相通，伊斯兰教传播到非阿拉伯地区，并对这些地区的宗教、文化和社会产生了潜入影响。

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750年的阿拉伯帝国

4、在阿拉伯帝国沦陷之后又阅历了几个环节时期：奥斯曼帝国的崛起：在阿拉伯帝国的沦陷后，奥斯曼土耳其东说念主崛起为一个环节的力量。他们建立了奥斯曼帝国，并在14世纪末和15世纪初运行驯顺阿拉伯地区。奥斯曼帝国统率下的阿拉伯地区历经几个世纪的统率，并在16世纪和17世纪期间阅历了一定程度的高贵。欧洲殖民主义时期：18世纪末至19世纪初，欧洲列强运行对中东和北非地区进行殖民延迟。法国、英国、意大利等国度接踵建立了隶属国和影响区，使阿拉伯地区受到外来搁置和影响。这一时期见证了好多讲和和突破，最终导致阿拉伯地区的政事和社会结构的进一步剖析。独处畅通和后殖民时期：20世纪初，阿拉伯地区出现了民族主义和独处畅通。第一次天下大战期间，英法等殖民者之间的协定（如赛克斯-皮科特协定）对中东地区进行了再行分散，激发了不悦和抗议。1916年阿拉伯举义爆发，由阿拉伯首长努尔丁·阿布·卡尔迈勒（阿拉伯东说念主民的圣战）带领，旨在推翻奥斯曼帝国的统率并建立一个独处的阿拉伯国度。这个举义为自后的阿拉伯民族主义畅通奠定了基础。在随后的几十年中，好多阿拉伯国度接踵赢得了独处，包括哈希姆王国（当今的约旦）、伊拉克、黎巴嫩和叙利亚、沙特阿拉伯，但这一历程也伴跟着河山争端、政事不安详和突破。当代阿拉伯天下：自二战后，阿拉伯地区阅历了一系列紧要事件和调度。这包括以色列开国和与以色列的讲和、阿拉伯定约的接济、冷战期间的地缘政事竞争、石油资源的发现和应用、阿拉伯之春畅通等。阿拉伯地区的当代历史充满了复杂的政事、经济和社会震动，国度之间的关系和里面突破也对该地区产生了潜入影响。附各王朝要津战役：

1.四大（正宗）哈里发时期（632年—661年）

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亚尔穆克之战（615年）：发生在阿拉伯帝国与拜占庭帝国之间，是伊斯兰教早期的环节战役之一。在这场战斗中，拜占庭部队取得了顺利，隔断了穆斯林在该地区的进展。

尼尼微之战（627年）：发生在阿拉伯帝国与萨珊波斯帝国之间，是两放荡量之间的环节决战。阿拉伯部队在该战役中战胜了波斯部队，进一步巩固了他们在好意思索不达米亚地区的统率。塔里夫之战（630年）：发生在阿拉伯帝国与部分阿拉伯部落之间，是伊斯兰教早期的一场战斗。在这场战役中，阿拉伯帝国的部队打败了不屈的部落，建立了伊斯兰教在该地区的统率。伊希巴利亚之战（634年）：发生在阿拉伯帝国与拜占庭帝国之间，是早期阿拉伯帝国在北非的延迟的一部分。在这场战役中，阿拉伯部队战胜了拜占庭部队，驯顺了那时的摩洛哥地区。阿林战役（634年）：这场战役发生在阿拉伯帝国与拜占庭帝国之间，是阿拉伯部队进击巴勒斯坦地区的一部分。阿拉伯部队在战役中战胜了拜占庭部队，驯顺了该地区的环节城市。迈迪峰之战（634年）：发生在阿拉伯帝国与萨珊波斯帝国之间，记号着波斯的阿拉伯化。在这场战斗中，阿拉伯部队打败了波斯部队，鼓励了阿拉伯帝国在波斯地区的延迟。丁尼丁战役（634年）：发生在阿拉伯帝国的早期，由穆斯林部队与拜占庭帝国之间进行。阿拉伯部队在该战役中顺利，驯顺了叙利亚地区，鼓励了帝国的延迟。迪尔穆恩之战（634年）：发生在阿拉伯帝国与萨珊波斯帝国之间。阿拉伯部队取得了顺利，驯顺了波斯地区的好多城市，进一步扩大了帝国的河山。好意思索不达米亚之战（636年）：也称为亚尔穆克之战，发生在阿拉伯帝国和拜占庭帝国之间。阿拉伯部队在该战役中取得顺利，驯顺了好意思索不达米亚地区，将其纳入帝国版图。雅穆克之战（636）：拉希顿哈里发国的阿拉伯穆斯林部队与拜占庭帝国之间的战斗。哈树德·本·瓦利德带领的阿拉伯部队取得了决定性的顺利，确保了对黎凡特的搁置，并为阿拉伯东说念主的进一步驯顺设备了说念路。塔巴兰战役（636年）：发生在阿拉伯帝国与萨珊波斯帝国之间，是波斯驯顺讲和的要津战役之一。阿拉伯部队在该战役中顺利，驯顺了伊拉克地区。卡迪西亚之战（636）：阿拉伯穆斯林部队与萨珊波斯帝国之间的战斗。萨德·本·阿比·瓦卡斯带领的阿拉伯部队打败了波斯东说念主，记号着阿拉伯驯顺波斯的一个环节改动点。拜占庭帝国阿姆尔战役（636年）：这场战役发生在阿拉伯帝国与拜占庭帝国之间，是阿拉伯部队驯顺叙利亚的环节战斗之一。在战役中，阿拉伯部队打败了拜占庭部队，驯顺了该地区的环节城市阿姆尔。大马士革战役（636年）：这场战役发生在阿拉伯帝国与拜占庭帝国之间，是阿拉伯部队驯顺叙利亚的环节战斗。阿拉伯部队在战役中打败了拜占庭部队，夺取了大马士革的搁置权。亚尔卡迪亚之战（637年）：发生在阿拉伯帝国与拜占庭帝国之间，是阿拉伯部队驯顺叙利亚的环节战役。在这场战役中，阿拉伯部队打败了拜占庭部队，迫使他们除掉。萨马哈之战（638年）：这场战役发生在阿拉伯帝国与拜占庭帝国之间，是驯顺埃及的一部分。阿拉伯部队在战役中打败了拜占庭部队，驯顺了埃及，建立了阿拉伯帝国的统率。罗莫法的战役（647年）：这场战役发生在阿拉伯帝国与萨珊波斯王朝之间，是为了争夺伊拉克的搁置权。阿拉伯部队在战役中战胜了波斯部队，夺取了伊拉克的环节城市罗莫法。阿希南战役（654年）：发生在阿拉伯帝国与拜占庭帝国之间，阿拉伯部队在该战役中顺利，进一步巩固了对埃及和叙利亚的搁置。骆驼之战（656）：阿里·本·阿比·塔利卜的部队与先知穆罕默德的遗孀艾莎和其他隆起同伴带领的定约之间发生的突破。这场战斗导致了阿里的顺利，巩固了他动作哈里发的地位。萨马尔拉之战（656年）：发生在阿拉伯帝国里面，是第一次伊斯兰内战的要津战斗。这场战役是阿里和乌马尔之间的招架，最终导致乌马尔成为第二任哈里发。西芬之战（657）：拉希顿哈里发第四任哈里发阿里·本·阿比·塔利布和叙利亚总督穆阿维叶一生的部队之间发生战斗。这场战斗莫得用果，导致穆斯林社区的分裂以及逊尼派和什叶派的出现。

2.倭马亚王朝时期（661年—750年）

君士坦丁堡之围（674-678）：阿拉伯穆斯林部队对拜占庭都门君士坦丁堡（今伊斯坦布尔）的大范围围困。尽管屡次尝试，倭马亚哈里发带领的阿拉伯部队仍无法占领这座城市并最终淹没了围困。

侯赛因之战（680年）：也被称为卡尔巴拉之战，是什叶派的环节历史事件。阿拉伯帝国的哈里发反水了侯赛因和他的奴婢者，导致侯赛因尽头相沿者在卡尔巴拉被杀。这场战斗对什叶派产生了潜入的影响，并使侯赛因成为他们的义士。卡尔巴拉之战（680）：什叶派历史上的一场紧要战役。它发生在先知穆罕默德的孙子伊玛目侯赛因的部队和倭马亚哈里发之间。伊玛目侯赛因和他的同伴因众少不敌而被杀，成为什叶派社区的义士。达曼之战（687年）：发生在阿拉伯帝国里面，阿拔斯王朝第一次与哈里发马利克之间的战斗。阿拔斯王朝最终顺利，建立了他们的统率地位。赫拉特之战（712年）：这场战役发生在阿拉伯帝国与印度的君士坦丁王朝之间，是为了驯顺印度次大陆。阿拉伯部队在战役中打败了君士坦丁部队，驯顺了赫拉特，向东延迟了帝国的疆域。萨马拉之战（715年）：这场战役发生在阿拉伯帝国与东罗马帝国（拜占庭帝国）之间。阿拉伯帝国的部队在战役中打败了东罗马帝国的部队，夺取了该地区的搁置权。埃尔奈哈万之战（744年）：发生在阿拉伯帝国与塔希里德王朝之间。塔希里德王朝的部队在该战役中打败了阿拉伯部队，加强了他们在伊拉克地区的搁置。曼皆克尔特之战（748年）：这场战役发生在阿拉伯帝国与法兰克王国之间。阿拉伯部队在战役中与法兰克王国的部队交战，固然莫得取得显著的顺利，但也讲明了阿拉伯帝国在欧洲的存在和影响力。阿姆河之战（750年）：发生在阿拉伯帝国里面，是阿拔斯王朝与奥马耳王朝之间的一场要津战斗。阿拔斯王朝的部队在这场战役中取得了顺利，收尾了奥马耳王朝对帝国的统率，建立了新的王朝。迈索尔之战（750年）：这场战役发生在阿拉伯帝国与波斯萨曼王朝之间，记号着阿拉伯帝国对波斯的驯顺。阿拉伯部队在战役中战胜了波斯部队，夺取了迈索尔的搁置权。3.阿拔斯王朝时期（750年—1258年）怛罗斯之战（751）：阿拉伯阿巴斯哈里发国与中国唐朝之间的战斗。与吐蕃帝国结好的阿拉伯部队与中国部队发生突破。阿拉伯的顺利产生了紧要影响，因为它导致了中国造纸工东说念主的占领，从而将造纸本事引入了阿拉伯天下。达米埃塔之战（853年）：发生在阿拉伯帝国与拜占庭帝国之间，是阿拉伯-拜占庭讲和中的一场环节战斗。在这场战役中，阿拉伯部队在塔尔苏斯隔壁打败了拜占庭部队，巩固了对安纳托利亚地区的搁置。哈塔辛之战（891年）：这场战役发生在阿拉伯帝国与拜占庭帝国之间，是为了争夺亚好意思尼亚地区的搁置权。阿拉伯部队在战役中赢得顺利，扩大了对亚好意思尼亚的统率。阿黎波尔之战（921年）：这场战役发生在阿拉伯帝国与拜占庭帝国之间，是为了争夺黎凡专诚区的搁置权。阿拉伯部队在战役中打败了拜占庭部队，夺取了阿黎波尔城的搁置权。罗姆洛之战（1071年）：这场战役发生在阿拉伯帝国与拜占庭帝国之间，是为了争夺安纳托利亚地区的搁置权。阿拉伯部队在战役中打败了拜占庭部队，夺取了该地区的环节城市罗姆洛。曼皆克特之战（1071）：塞尔柱土耳其东说念主和拜占庭帝国之间的一场要津战役。阿尔普·阿尔斯兰带领的塞尔柱部队打败了拜占庭部队，为突厥东说念主进一步入侵安纳托利亚设备了说念路，记号着拜占庭在该地区的影响力下跌。罗克西利亚诺之战（1136年）：这场战役发生在阿拉伯帝国与诺曼底王国之间。阿拉伯部队在战役中与诺曼底部队作战，最终打败了敌手，保卫了他们堤防大利南部的河山。特勒斯之战（1137年）：这场战役发生在阿拉伯帝国与诺曼底王国之间，是为了争夺西西里岛的搁置权。阿拉伯部队在战役中与诺曼底部队交战，但最终被打败，导致阿拉伯帝国在西西里岛失去了统率。艾哈迈迪亚战役（1153年）：发生在阿拉伯帝国与十字军国度之间。阿拉伯部队在该战役中打败了十字军，为他们在巴勒斯坦地区的统率奠定了基础。哈丁之战（1187）：萨拉丁、阿尤布苏丹和耶路撒冷十字军王国的部队之间的战斗。萨拉丁在哈丁的顺利夺回了耶路撒冷，并对圣地的十字军势力形成了千里重打击。马里迪特战役（1197年）：发生在阿拉伯帝国与十字军国度之间，阿拉伯部队在该战役中赢得了顺利，加快了十字军在巴勒斯坦地区的沉寂。巴格达之战（1258年）：这场战役发生在阿拉伯帝国与蒙古帝国之间，记号着阿拉伯帝国的散伙。蒙古部队攻陷了阿拉伯帝国的都门巴格达，散伙了阿拉伯帝国的统率。艾因贾鲁特之战（1260年）：埃及马穆鲁克苏丹国与蒙古帝国之间的战斗。苏丹库图兹率领的马穆鲁克部队取得了对蒙古东说念主的紧要顺利，隔断了他们向中东的进军，并将阿拉伯和穆斯林天下从蒙古的统率下救济出来。记号着蒙古帝国忽视的失败。

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2015年12月，漳州市国家税务局稽查局对漳州市聚善堂药业有限公司作出《税务行政处罚决定书》，其中，认定聚善堂药业未发生农产品收购业务，向陈海元等共计44人开具农产品收购发票金额合计7256万元，税额943万元，但未向上述收购对象购进收购业务发票所记载货物。稽查局据此根据《税收征收管理法》第六十三条第一款规定，对聚善堂药业少缴税款处一倍罚款。聚善堂药业不服，于2016年12月2日向漳州市中级人民法院提起行政诉讼。

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